2016年各省公考考試申論:創(chuàng )新發(fā)展傳統文化
志公教育
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針對2015年20省份公考考試,志公教育專(zhuān)家團隊根據網(wǎng)友提供的資料第一時(shí)間對申論試卷進(jìn)行了細致、全面的分析以及整體解讀。經(jīng)研究發(fā)現,2015年425公考考試申論題目設置穩中求變。
培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)必須立足中華優(yōu)秀傳統文化。習近平總書(shū)記強調,要“使中華優(yōu)秀傳統文化成為涵養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉”。實(shí)現中華優(yōu)秀傳統文化的“涵養”作用,關(guān)鍵在于社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)對其創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。
從文化傳承的角度來(lái)看,存在著(zhù)兩種不同的傳承模式:一是激活傳統式的“返本開(kāi)新”,二是簡(jiǎn)單接續式的“復古守舊”。返本開(kāi)新的核心是激活傳統。歷史地看,作為“傳統”,傳統文化本身就是現代社會(huì )實(shí)踐和文化意識的產(chǎn)物。因此,必須促進(jìn)傳統文化從古老悠久的“自在”狀態(tài)走向“自覺(jué)”的文化血脈,從客體對象轉化為有生命力的主體。實(shí)現這一轉變的關(guān)鍵在于,推動(dòng)傳統文化自覺(jué)參與現代社會(huì )發(fā)展實(shí)踐,使其上升為實(shí)踐中的主體性因素、精神性支撐,在發(fā)展的實(shí)踐中不斷自我革新、自我發(fā)展。
從文化創(chuàng )新的角度看,綿延數千年的中華文化的主流創(chuàng )新模式是“積累式創(chuàng )新”,即總是“一盛一衰”“一亂一治”,每一次文化創(chuàng )新都立足于中華民族的文化根基,根植于中華民族最深層的精神追求、中華民族獨特的精神標識之中。中華文化在歷史上呈現的不斷復興、持續發(fā)展的內在規律,就源自這種積累式創(chuàng )新:在保持文化的歷史發(fā)展連續性的基礎上,與時(shí)俱進(jìn),主動(dòng)適應,自覺(jué)回應變化著(zhù)的時(shí)代境域、現實(shí)要求與發(fā)展趨勢。由此,以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)創(chuàng )造性轉化中華優(yōu)秀傳統文化需要采取“返本開(kāi)新”“積累式創(chuàng )新”的合理模式,處理好繼承和創(chuàng )造性發(fā)展的關(guān)系,將傳承與創(chuàng )新統一起來(lái)。
核心價(jià)值觀(guān)對中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化,關(guān)鍵在于集傳承、創(chuàng )新于一體:以文化傳承涵養文化創(chuàng )新,以文化創(chuàng )新深化文化傳承,以創(chuàng )造性轉化推動(dòng)創(chuàng )新性發(fā)展。
樹(shù)立傳統文化轉化的標準。必須以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)作為文化轉化的合理標準,取其精華,去其糟粕,區分具有生命力的傳統與喪失生命力的傳統,不能對缺乏實(shí)踐根基的文化形式強行“招魂”“續命”。核心價(jià)值觀(guān)之所以能成為實(shí)現中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化的標準,正是因為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì )全面進(jìn)步,對于集聚全面建成小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的強大正能量,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
傳統文化與現實(shí)生活相結合。中華優(yōu)秀傳統文化必須牢牢扎根于廣泛的社會(huì )生活實(shí)踐,融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在國家(富強、民主、文明、和諧),社會(huì )(自由、平等、公正、法治)和個(gè)人(愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善)三個(gè)層次的具體環(huán)節之中。同時(shí),把握好中華優(yōu)秀傳統文化在生活化過(guò)程中的“度”,使其充實(shí)人民的精神文化生活,以文化人,以文育人,決不能令其淪為媚俗膚淺、娛樂(lè )惡搞的純商業(yè)炒作。
激活傳統文化的現代內涵。真正意義上的傳統文化的現代轉化,是在現實(shí)境遇及時(shí)代變遷中把握傳統文化的現代價(jià)值。實(shí)現中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化,重在賦予傳統文化以全新的時(shí)代內涵和豐富的表達形式,激活其內在生命力。例如仁、義、禮、智、信等傳統文化價(jià)值需要實(shí)現從古代宗法價(jià)值到現代公民價(jià)值的轉變,使之適應核心價(jià)值觀(guān)的培育與弘揚:以講仁愛(ài)涵養“友善”,以崇正義充實(shí)“公正”,以知禮數補充“法治”,以守誠信支撐“誠信”等。
面向世界發(fā)展傳統文化。在全球化時(shí)代,文化傳承創(chuàng )新必須面向世界傳承創(chuàng )新。傳統文化的創(chuàng )造性轉化必須與全球化相結合,縱向的自身轉化同時(shí)也是橫向的國際轉化。由此,必須把中國優(yōu)秀傳統文化與國外先進(jìn)文化結合起來(lái)。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)本身就是融會(huì )中國先進(jìn)現代文化、中華優(yōu)秀傳統文化以及國外先進(jìn)文化的產(chǎn)物,為此,要以“傳統文化的世界化”為中介,實(shí)現中華優(yōu)秀傳統文化的現代化,從而實(shí)現中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。
2015年公考申論考試中的題目設置穩中求變,但是萬(wàn)變不離其宗。題目的問(wèn)法有所創(chuàng )新,但是核心方法仍然沒(méi)有變。各位廣大考生要積極面對變化,理性應對變化,在變化中提高,在變化中成長(cháng)。更多公考考試信息請訪(fǎng)問(wèn)各省人事考試網(wǎng)