—— 志公教育 魏老師 推薦
中國青年報社會(huì )調查中心對2018人進(jìn)行的一項在線(xiàn)調查顯示,74.2%的受訪(fǎng)者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現象,75.9%的受訪(fǎng)者坦言當前社會(huì )以“山頭”、“圈子”為代表的附庸思維普遍存在。更有47.3%的受訪(fǎng)者表示正因“山頭”、“圈子”或附庸問(wèn)題而苦惱,47.2%的受訪(fǎng)者認同,在當前社會(huì )環(huán)境下跟對人比個(gè)人努力更重要。(《中國青年報》3月2日)
羊年春晚的一個(gè)相聲就叫“圈子”,諷刺了那些“山頭”、“圈子”現象,贏(yíng)得了觀(guān)眾的掌聲和會(huì )心一笑。圈子無(wú)處不在,對應著(zhù)潛規則的盛行,不僅是官場(chǎng),社會(huì )上也流行圈子現象。一個(gè)個(gè)圈子,就是一個(gè)個(gè)利益共同體。圈子是一個(gè)攻守同盟,里面的人就是“梁山好漢”,兄弟情深,一起大碗喝酒,大塊吃肉,一起占山為王,而圈子外的人,不僅是外人,可能還被圈子內的人同仇敵愾。
人的交往有圈子本來(lái)很正常。人活在社會(huì )中,需要有親友,小家庭是核心圈,然后是親人的圈子,還有鐵哥們、閨密等緊密的圈子。在網(wǎng)絡(luò )上,微信有朋友圈,QQ有各種群,集結著(zhù)相同興趣、愛(ài)好的朋友。回家過(guò)年,還有同學(xué)聚會(huì )、戰友聚會(huì )等,也組成一個(gè)個(gè)的圈子,這是群居社會(huì )難以避免的。人們圈子中尋找到存在感,在一起抱團取暖。
不管是官員,還是社會(huì )大眾,都是普通人,都有七情六欲,在感情上有自己的圈子,無(wú)可厚非。但這種圈子不應該是超乎法律法規,不應該影響社會(huì )正常的秩序,不應該對外部秩序產(chǎn)生攻擊性,不應該以侵奪他人權益為目的。
古時(shí)官場(chǎng)結成攻守同盟的朋黨、鄉黨、同年等,也往往為統治者深?lèi)和唇^。因這種圈子現象在官場(chǎng)的存在,讓官場(chǎng)在這種幫派的勾心斗角中,變得人人自危,官場(chǎng)變得并不是能者上,而成了一種任人唯親的惡性生態(tài)。相互間的爭斗,也將官場(chǎng)變得烏煙瘴氣,在這種圈子文化下,人人并不是想著(zhù)怎么去提高工作水平,卻是想著(zhù)怎么斗倒對方,怎樣拉關(guān)系,走后門(mén)。圈子文化之下,腐敗墮落由是而生。
近年來(lái),一些“逃離北上廣”的年輕人,發(fā)現家鄉更是個(gè)熟人社會(huì ),更講圈子文化,而再次逃離家鄉,返回北上廣。在大城市,人口流動(dòng)性大,不如內地小城那樣講究關(guān)系。如此來(lái)看,熟人關(guān)系很易形成圈子文化。本來(lái)只是人與人之間的交情,但正是這種交情,卻能給人帶來(lái)便利,反過(guò)來(lái),利益又使人之間的交情變得不再純粹。正是交情與利益的交織,讓圈子更具有隱蔽性與牢固性。
圈子文化還是法治中國的絆腳石。圈子文化滋生腐敗、損害國家與民眾利益、阻礙社會(huì )的公平正義。只有建立健全各項制度,并輔之以嚴格執行,不管誰(shuí)組建再“強大”的圈子以圖牟取不當利益,也不能得逞。當感情不再是拿來(lái)投資,君子之交將淡如水,回歸純粹的友情與親情,圈子才能成為停靠友情與親情的港灣,而不是隨時(shí)準備出征強取豪奪、侵占公共利益與他人利益的軍港。
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