公考面試熱點(diǎn)：面對道德逼捐該怎么辦?

                    ——  志公教育  李老師
 

    把社會(huì )的愛(ài)心善意自由、有序、專(zhuān)業(yè)和持續地組織起來(lái)，根據貧困的原因給予不同形式的支持的民間社會(huì )團體，無(wú)疑是慈善活動(dòng)最有效的社會(huì )形式。

最近英國有一個(gè)92歲的老太太Olive Cooke，因為慈善逼捐而跳河自殺。從16歲開(kāi)始，她就賣(mài)花籌善款，1943年，她因丈夫在二戰去世，開(kāi)始為英國皇家退伍軍人協(xié)會(huì )籌款，整整堅持了80多年沒(méi)有間斷。生前，她每個(gè)月都會(huì )收到超過(guò)260封的信件和電話(huà)要求她捐款，因為周?chē)藷o(wú)度地索取，這個(gè)老太太在前幾天跳河自殺了。

道德逼捐者大多會(huì )認為你有錢(qián)，你有了第一次自然就應該有第二次，如果你不掏錢(qián)幫助他，你不是一個(gè)好人。道德逼捐是跨越文化的人性問(wèn)題，有些人是希望通過(guò)勞動(dòng)、社會(huì )認同獲得價(jià)值，有些人習慣做事找捷徑，極端的追求就是不勞而獲。

有這么一個(gè)故事，一個(gè)人每天被人抽一個(gè)耳光，有一天，施暴者忘記抽他耳光，這個(gè)人心里對施暴者感恩戴德;反之，一個(gè)人每天布施一個(gè)饅頭，有一天，布施者沒(méi)有給他饅頭，他心里對布施者就充滿(mǎn)了抱怨。這些就是我們人性中的缺陷，除開(kāi)一些慈善者們“任性捐錢(qián)”的錯，后面也包含著(zhù)人性的惡。

是呀，人類(lèi)就是這樣，幾十年光陰，無(wú)論是對好還是對惡都容易形成依賴(lài)，一旦有了變故反而是惡人獲利好人遭殃。因為各種隱私保護法律，其實(shí)很難去了解到一個(gè)人貧困后面的原因，要關(guān)心窮人的確是一件不容易的事情。但粗心大意的施舍不僅會(huì )給自己帶來(lái)麻煩，也可能會(huì )為社會(huì )制造罪惡。比如一個(gè)國家大部分人要靠行乞為生，這個(gè)國家也就很快沒(méi)有了自己的未來(lái)。

生活中遭遇困境的人，有些是因為個(gè)人的偏執，博愛(ài)的人就應該以愛(ài)為手段，在言語(yǔ)上幫助他們克服偏見(jiàn)，脫離困境;有些是因為時(shí)運不濟，博愛(ài)的人就應該給予他機會(huì )和金錢(qián)，幫助他度過(guò)難關(guān)，有些是因為殘疾或能力不夠，博愛(ài)的人就應該努力給予他長(cháng)久的供養;至于那些因為厭惡勞動(dòng)的貧困者，我們就應該拒絕他做城市生活中的寄生蟲(chóng)。

而從另外一個(gè)方面來(lái)講，我們也不能因為紅十字會(huì )、郭美美就認為有組織地分配慈善資源的公益組織都是不好的、無(wú)用的，把社會(huì )的愛(ài)心善意自由、有序、專(zhuān)業(yè)和持續地組織起來(lái)，根據貧困的原因給予不同形式的支持的民間社會(huì )團體，無(wú)疑是慈善活動(dòng)最有效的社會(huì )形式。不加區別地施舍從某種意義上講是剝奪了一些人的尊嚴，而一個(gè)現代的國家需要的是一群有尊嚴的人。

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