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國考考試申論范文:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

作者:志公教育     來(lái)源:志公教育     時(shí)間:2014-11-13 16:24:30     閱讀:

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    我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黨和國家歷來(lái)重視文化遺產(chǎn)保護,弘揚優(yōu)秀傳統文化,為此做了大量工作并取得了顯著(zhù)成績(jì)。但是,隨著(zhù)全球化趨勢的增強,經(jīng)濟和社會(huì )的急劇變遷,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存、保護和發(fā)展遇到很多新的情況和問(wèn)題,面臨著(zhù)嚴峻形勢。


  我國“非物質(zhì)遺產(chǎn)保護”面臨的問(wèn)題:


  一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現實(shí)狀況令人堪憂(yōu)。一些依靠口傳心授方式加以承傳的文化遺產(chǎn)正在不斷消失;許多傳統技藝瀕臨消亡;大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失;隨意濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現象經(jīng)常可見(jiàn)。


  二、法律法規建設的進(jìn)程不能與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的緊迫性相適應。由于保護工作仍未能納入國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展整體規劃,與保護相關(guān)的一系列問(wèn)題不能得到系統性解決。保護標準和目標管理以及收集、整理、調查、記錄、建檔、展示、利用、人員培訓等工作相對薄弱,保護管理資金和人員不足的困難普遍存在。


  三、一些地方保護意識淡薄,重申報、重開(kāi)發(fā)、輕保護、輕管理的現象比較普遍。少數地區進(jìn)行超負荷利用和破壞性開(kāi)發(fā),存在商業(yè)化、人工化和城鎮化傾向,甚至借繼承創(chuàng )新之名隨意篡改民俗藝術(shù),損害了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性。


  四、機構不健全,專(zhuān)業(yè)人才缺乏,工作落實(shí)不到位。現有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構基本不能適應非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作綜合性、多部門(mén)協(xié)作性、專(zhuān)業(yè)性、廣泛性、長(cháng)期性要求。一些具體工作人員,甚至有的分管領(lǐng)導和專(zhuān)家小組成員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念理解不透,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評判標準把握不準確。


  五、政府投入不足,普查、搶救、保護經(jīng)費嚴重缺乏。許多地方連基本的普查工作經(jīng)費尚且不足,更談不上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護。


  六、宣傳不足,沒(méi)有在全社會(huì )形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作多被認為是文化部門(mén)一家之事,相關(guān)部門(mén)、社會(huì )團體、廣大群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識淡薄。


  “保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要意義:


  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統文化表現形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國各族人民在長(cháng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng )造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結晶,是連結民族情感的紐帶和維系國家統一的基礎。保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )的全面、協(xié)調、可持續發(fā)展具有重要意義。


  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的文明,是世界文化多樣性的體現。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護我國文化身份和文化主權的基本依據。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會(huì )文明對話(huà)和人類(lèi)社會(huì )可持續發(fā)展的必然要求。


  隨著(zhù)全球化趨勢的加強和現代化進(jìn)程的加快,我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外,隨意濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現象時(shí)有發(fā)生。加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)刻不容緩。


  “保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的對策:


  一、認真開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。要將普查摸底作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基礎性工作來(lái)抓,統一部署、有序進(jìn)行。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎上,分地區、分類(lèi)別制訂普查工作方案,組織開(kāi)展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現狀調查,全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類(lèi)、數量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現狀及存在問(wèn)題。要運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等各種方式,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統和全面的記錄,建立檔案和數據庫。


  二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。要通過(guò)制定評審標準并經(jīng)過(guò)科學(xué)認定,建立國家級和省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由國務(wù)院批準公布。省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由同級政府批準公布,并報上一級政府備案。


  三、加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認定、保存和傳播。要組織各類(lèi)文化單位、科研機構、大專(zhuān)院校及專(zhuān)家學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行研究,注重科研成果和現代技術(shù)的應用。組織力量對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認定,鑒別真偽。經(jīng)各級政府授權的有關(guān)單位可以征集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物、資料,并予以妥善保管。采取有效措施,防止珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物和資料流出境外。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體也要予以保護,對已被確定為文物的,要按照《中華人民共和國文物保護法》的相關(guān)規定執行。充分發(fā)揮各級圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構的作用,有條件的地方可設立專(zhuān)題博物館或展示中心。


  四、建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機制。對列入各級名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,可采取命名、授予稱(chēng)號、表彰獎勵、資助扶持等方式,鼓勵代表作傳承人(團體)進(jìn)行傳習活動(dòng)。通過(guò)社會(huì )教育和學(xué)校教育,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權的保護。研究探索對傳統文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價(jià)值的村落或特定區域,進(jìn)行動(dòng)態(tài)整體性保護的方式。在傳統文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎的社區、鄉村,開(kāi)展創(chuàng )建民間傳統文化之鄉的活動(dòng)。


  五、建立協(xié)調有效的保護工作領(lǐng)導機制。由文化部牽頭,建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作部際聯(lián)席會(huì )議制度,統一協(xié)調非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。文化行政部門(mén)與各相關(guān)部門(mén)要積極配合,形成合力。同時(shí),廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機構、大專(zhuān)院校、企事業(yè)單位、社會(huì )團體等各方面力量共同開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。充分發(fā)揮專(zhuān)家的作用,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的專(zhuān)家咨詢(xún)機制和檢查監督制度。


  六、各級政府要不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入。通過(guò)政策引導等措施,鼓勵個(gè)人、企業(yè)和社會(huì )團體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進(jìn)行資助。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設。通過(guò)有計劃的教育培訓,提高現有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養專(zhuān)門(mén)人才。


  七、要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進(jìn)行傳統文化教育和愛(ài)國主義教育的重要作用。各級圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構要積極開(kāi)展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示。教育部門(mén)和各級各類(lèi)學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內容編入有關(guān)教材,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護工作進(jìn)行宣傳展示,普及保護知識,培養保護意識,努力在全社會(huì )形成共識,營(yíng)造保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。


  “保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名言佳句:


  文化遺產(chǎn)不是“文化財產(chǎn)”,不能把“申遺”異化為“遺產(chǎn)搭臺、經(jīng)濟唱戲”,使其成為一筆單純的經(jīng)濟賬;不能把開(kāi)發(fā)等同于門(mén)票經(jīng)濟,使文化遺產(chǎn)患上“富貴病”;也不能把保護局限于古董樓閣,甚至高價(jià)制造假文物,使文化資源遭到“保護性破壞”。“申遺”成功只是保護的序曲,應該像《土樓神韻》那樣,去發(fā)掘文化遺產(chǎn)所蘊藏的內在神韻,保存文化遺產(chǎn)所積淀的歲月印痕,傳承文化遺產(chǎn)所記錄的民族基因,使之真正成為人類(lèi)的共同記憶、民族的認同載體、文化的繁榮源泉。

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