1.為了準備六一表演,教師提前一月組織訓練,縮短午睡游戲時(shí)間,教師做法( )
A.錯 不利于身體健康 B.正確 利于兒童發(fā)展
C.正確有利于兒童提高素質(zhì) D.正確利于兒童全面發(fā)展
【答案】A。
2.美術(shù)活動(dòng)中,突然停電,兒童興致勃勃但光線(xiàn)不足,老師該如何做( )
A.組織手工活動(dòng) B.讓兒童自行決定是否繼續
C.組織戶(hù)外游戲 D.讓兒童室內自由活動(dòng)
【答案】C。
3.常老師常用周末向農民請教農業(yè)知識看書(shū),并把內容融入教學(xué)并制成冊發(fā)給同事,說(shuō)明該老師具有( )
A.課程開(kāi)發(fā)意識 B.校本教研 C.課程評價(jià)意識 D.團體培訓
【答案】A。
4.楊老師講錯題學(xué)生糾正老師不僅不批評反而表?yè)P學(xué)生善于思考具有質(zhì)疑精神,下列說(shuō)法不當的是( )
A.老師重視培養學(xué)生的思考能力 B.培養自我評價(jià)能力
C.重視培養創(chuàng )新求異 D.重視培養批判思維能力
【答案】B。
5.根據幼兒園規程下列選項不正確的是( )
A.幼兒園對三歲以上的學(xué)前兒童實(shí)施保與教的機構
B.幼兒園以游戲為基礎活動(dòng),寓教與活動(dòng)中
C.入園前必須進(jìn)行簡(jiǎn)單測試方可入園
D.入園前進(jìn)行體檢合格方可入園
【答案】C。
6.某幼兒園的做法,下列說(shuō)法正確的是( )

A.幼兒園衛生保健常規工作 B.體現對兒童健康的關(guān)心
C.教師應承擔喂藥的責任 D.隨意喂藥不利于兒童身體健康
【答案】D。
7.某園規定女教師必須在園工作三年后方可懷孕否則按事假對待,該規定( )
A.合法 體現了幼兒園的自主辦園權 B.合法 保障幼兒園正常教學(xué)秩序
C.不合法 侵犯教師身體權 D.不合法 侵犯教師人身權
【答案】B。
8.成人楊某對5歲小朋友說(shuō):“敢砸玻璃就是英雄。”小明聽(tīng)后拿起石頭砸破小剛家的玻璃。對小剛家的孫志應承擔責任的是( )
A.小明 B.楊某 C.小明監護人 D.楊某與小明監護人
【答案】B。
9.某醫院擅自將兒童吳某的照片和病例登在宣傳材料上散發(fā)用于宣傳醫院的醫治水平,該院行為( )
A.侵犯吳某名譽(yù)權 B.侵犯姓名權 C.侵犯健康權 D.侵犯隱私權
【答案】D。
10. 某幼兒在手工活動(dòng)中吵鬧不休,班主任一怒之下用膠帶粘住了該幼兒的嘴巴,該班主任的做法( )。
A.正確,班主任有維護班級秩序的職責 B.正確,班主任批評教育幼兒的權利
C.不正確,違反了不得體罰幼兒的規定 D.不正確。侵犯了幼兒言論自由權利
11.《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要(2010-2020)》提出健全統籌有利全責明確的教學(xué)體制,深化教育管理體制改革重點(diǎn)是( )
A.加強學(xué)校政府教育統籌 B.轉變政府職能簡(jiǎn)政放權
C.建立依法辦學(xué)的學(xué)校制度 D.規范政府管理權
【答案】B。
12.教師李某因盜竊被判一年緩刑一年,下列說(shuō)法正確的是
A.服刑期滿(mǎn)還能任教 B.可在民辦幼兒園任教
C.五年內不得任教 D.終身不得任教
【答案】D。
13.涂鴉活動(dòng)中,貝貝華中老師奇丑無(wú)比同伴譏笑,老師安慰貝貝,頭發(fā)圈圈畫(huà)得好,該老師行為體現了( )
A.公正待生 B.正面激勵 C嚴于律己 D嚴慈相濟
【答案】B。
14.下列關(guān)于家訪(fǎng)的做法不恰當的是( )
A.忌“指導”對教育問(wèn)題不要給家長(cháng)建議
B.忌“獨白”與家長(cháng)交流不要唱獨角戲
C.忌“教訓”不要居高臨下教訓家長(cháng)
D.忌“揭短” 不要當兒童面向家長(cháng)告狀
【答案】A。
15.汪老師平時(shí)對兒童大聲喧嘩扔東西的行為不予理睬,有人檢查才提要求該教師的做法( )
A.體現寬容待生的要求 B.體現嚴慈相濟的原則
C.忽視兒童良好習慣的養成 D.影響兒童成績(jì)提高
【答案】C。
16.剛完成培訓的張老師自費將資料印給同事,并將自己的心得與同事分享下列說(shuō)法不正確的是( )
A.老師具有循循善誘的品德 B.老師具有團結協(xié)作的精神
C.注重業(yè)務(wù)能力的提高 D.重視專(zhuān)業(yè)素養的提高
【答案】A。
17.造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一,東漢造紙法以造紙術(shù)發(fā)明家命名的“蔡侯紙”,“蔡侯”是( )
A.蔡襄 B.蔡倫 C.蔡沈 D.蔡雯
【答案】B。
18.歷史上第一位使用籩遠鐮進(jìn)行科學(xué)觀(guān)察的學(xué)者是
A.亞里士多德 B.伽利略 C.開(kāi)普勒 D.布魯諾
【答案】B。
19.秦統一六國的過(guò)程中,最后滅亡的諸侯國是( )
A.趙 B.燕 C.韓 D.齊
【答案】D。
20.下列選項中,作家和作品的對應正確的是( )
A.羅貫中《西游記》 B.施耐庵《三國演義》
C.蒲松齡《水滸傳》 D.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
【答案】D。
21.下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的表述,不正確的是( )
A.我國古代第一部詩(shī)歌總集 B.作品在當時(shí)可以配樂(lè )歌
C.表現愛(ài)情的詩(shī)占絕大多數 D.主要藝術(shù)手法有賦、比、興
【答案】B。
22.“救人一命勝造七級浮屠”中的“浮屠”指的是( )
A.宮殿 B.臺榭 C.佛龕 D.佛塔
【答案】D。
23.我國古代科舉考試有“連中三元”之說(shuō),其中“三元”指的是( )
A.秀才 舉人 進(jìn)士 B.狀元 榜眼 探花
C.解元 會(huì )元 狀元 D.鄉試 會(huì )試 殿試
【答案】C。
24. 表達貝多芬“億萬(wàn)人民團結起來(lái),大家相親又相愛(ài)”,歡樂(lè )理想的樂(lè )曲是( )
A.第九交響曲 B.第六交響曲 B.第五交響曲 D.第三交響曲
【答案】A。第九交響曲
25. 下列選項中,不屬于西洋樂(lè )器的是( )。
A.吉他 B.三弦 C.提琴 D.豎琴
【答案】B。
26下列Word功能按鈕中,可實(shí)現“繪圖”操作的是( )

【答案】C。
27.下列Powerpoint功能選項中,可將幻燈片放映的換頁(yè)效果設為“垂直百葉窗”的是( )
A.自定義動(dòng)畫(huà) B.動(dòng)畫(huà)方案 C.幻燈片切換 D.動(dòng)作設置
【答案】C。幻燈片切換
28.下列選項中與“硯臺-端硯”邏輯關(guān)系一致的是( )
A.北京-故宮 B.拉薩-西藏 C.蘋(píng)果-水果 D.文具-鋼筆
【答案】D。
29.花壇中種了牡丹、海棠、月季和芍藥各一排花,已知,牡丹花在中間的兩排中,芍藥花和海棠花不相鄰,海棠花不在第一排,下列關(guān)于四種花由前到后的排序正確的是( )
A.芍藥、月季、海棠、牡丹 B.月季、牡丹、海棠、芍藥
C.芍藥、月季、牡丹、海棠 D.海棠、牡丹、月季、芍藥
【答案】C。
二、材料分析題
30.材料一:
東東有一雙系鞋帶的鞋子,他非常喜歡,但是他自己不會(huì )系,午睡起床時(shí),他怎么也系不好鞋帶,又著(zhù)急又難過(guò)。華老師安慰她:“別著(zhù)急!老師教你,你一定能學(xué)會(huì )的。”華老師邊講解,邊示范,教了幾遍,但是東東還是沒(méi)學(xué)會(huì )。華老師知道這是因為東東性子急,觀(guān)察不仔細。為了讓東東掌握好系鞋帶的步驟,于是華老師自編兒歌,將系鞋帶的動(dòng)作進(jìn)行分解:第一步讓把系鞋帶的兩個(gè)頭拉得一樣齊,邊念兒歌邊做動(dòng)作:“兩個(gè)線(xiàn)兒一樣長(cháng),兩個(gè)線(xiàn)頭兒交個(gè)叉,后面線(xiàn)頭往下鉆。”第二步打活結時(shí)按照“一個(gè)圈,兩個(gè)圈,換一換,鉆一鉆,一只蝴蝶飛起來(lái)。”這種具體形象的方法,讓東東很快地學(xué)會(huì )了。怕東東忘記,華老師還將這些步驟用圖畫(huà)出來(lái)。
問(wèn)題:
請從教育現的角度,評價(jià)華老師的教育行為(14分)
【參考答案】
華老師的教育行為體現了素質(zhì)教育的理念,促進(jìn)了幼兒發(fā)展,是值得贊賞的。(1分)
首先,華老師的行為調動(dòng)了幼兒的主動(dòng)性和積極性,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育要求教師在教育活動(dòng)中促進(jìn)幼兒體育、智育、德育、美育各方面全面發(fā)展,華老師通過(guò)耐心指導和編兒歌的方式,調動(dòng)了幼學(xué)習系鞋帶的積極性和主動(dòng)性,并最終讓東東很快學(xué)會(huì )了系鞋帶,使他在體和智的方面均有發(fā)展。(4分)
其次,華老師的行為體現了素質(zhì)教育是以培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育,創(chuàng )新教育是素質(zhì)教育的核心,在教肓活動(dòng)中,要求教師培養幼兒的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。材料中華老師通過(guò)創(chuàng )新性的編兒歌的形式使幼的實(shí)踐能力獲得發(fā)展,是值得肯定和贊揚的。(4分)
再次,華老師的教育行為體現了素質(zhì)教育是以培養個(gè)體的生存能力和基本素質(zhì)為目標的教育。素質(zhì)教育著(zhù)重于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,使學(xué)生能夠獨立面對社會(huì ),具備生存能力和終身學(xué)習的基本素質(zhì)。材料中華老師通過(guò)編兒歌方式讓幼兒學(xué)會(huì )系鞋帶,提高了幼兒的生活自理能力,促進(jìn)了其基本素質(zhì)的發(fā)展。(4分)
總之,華老師的行為促進(jìn)了幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展,通過(guò)直觀(guān)形象的方式教會(huì )了東東系鞋帶,很好地貫徹了素質(zhì)教育的教育觀(guān)。(1分)
31.材料二:
小班的丹丹有個(gè)很奇檉的表現,每次午睡都不愿意脫襪子,夏天也是如此,一天午睡,丹丹依舊不肯脫襪子,李老師決心要幫助她改掉這個(gè)毛病,對她說(shuō):“丹丹,天氣熱了,脫了襪子睡覺(jué)好嗎?”邊說(shuō)邊幫丹丹脫抹子。令李老師驚訝的是,丹丹右腳有6個(gè)趾頭。看丹丹蜷曲著(zhù)雙腳,眼里含著(zhù)淚水,李老師心里費備自己的莽撞,迅速地幫丹丹穿好襪子,并安慰她:“對不起,寶貝!不愿意脫就不脫吧,沒(méi)關(guān)系!”
班上的樂(lè )樂(lè )是一個(gè)留守兒童,長(cháng)期性格孤僻,不善言辭的爺爺一起生活,3歲了還不怎么會(huì )說(shuō)話(huà)。在與樂(lè )樂(lè )相處的過(guò)程中,李老師仔細觀(guān)察,做好記錄,發(fā)現他要玩玩具就會(huì )說(shuō)“咿呀”,上廁所就會(huì )說(shuō)“哦哦”。李老師不厭其煩的放慢語(yǔ)速,嘴型夸張地教他正確的發(fā)音,在游戲活動(dòng)中,李老師積極引導樂(lè )樂(lè )和小伙伴進(jìn)行交流,李老師還給樂(lè )樂(lè )的父母打電話(huà),希望他們能在繁忙的工作之余,每天抽空固定時(shí)間利用電話(huà)與樂(lè )樂(lè )進(jìn)行交流,盡置多回來(lái)看孩子。在家園公共努力下,樂(lè )樂(lè )的語(yǔ)言能力獲得了發(fā)展,能主動(dòng)和小伙伴玩耍,性格開(kāi)朗多了。
問(wèn)題:
請從教師職業(yè)道德的角度,評價(jià)李老師的教育行為。(14分)
【參考答案】
李老師的做法是妥當的,踐行了教師職業(yè)道德規范的要求。(1分)
首先,教師職業(yè)道德規范要求老師做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。材料中,李老師發(fā)現丹丹有六個(gè)腳趾時(shí)向丹丹道歉,并滿(mǎn)足她不脫襪子的意愿,保護了學(xué)生的自尊心,做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生。(4分)
32.材料
馮友蘭先生有一個(gè)提法:“照著(zhù)講”和“接著(zhù)講”。馮先生說(shuō),哲學(xué)史家是“照著(zhù)講”。例如康德是怎樣講的,朱熹是怎樣講的,你就照著(zhù)講,把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同,哲學(xué)家不能僅限于“照著(zhù)講”,他要反映新的時(shí)代精神,要有所發(fā)展、有所創(chuàng )新,馮先生叫做“接著(zhù)講”。例如,康德講到哪里,后面的人要接下去講;朱熹講到哪里,后面的人要接下去講。
人文學(xué)科的新的創(chuàng )造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng )造和學(xué)術(shù)積累,必須從經(jīng)典思想家“接著(zhù)講”。
“接著(zhù)講”,從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō),就是要站在21世紀文化發(fā)展的離度,吸取20世紀中國學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對中國美學(xué)來(lái)說(shuō),尤其要從朱光潛“接著(zhù)講”。之所以特別強調朱先生,主要是因為他更加重視基礎性的理論工作泰重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對“意象”的研究。這些對把握未來(lái)中國美學(xué)的宏觀(guān)方向都很有意義。宗白華先生同樣里視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng )造作用,他從文化比較的高度闡釋中國傳統美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn),他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。
學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料,而是要從中提煉出具有強大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題。從朱光潛“接著(zhù)講”也不是專(zhuān)注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著(zhù)他們開(kāi)創(chuàng )的學(xué)術(shù)道路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索,每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當中的烙印,“接著(zhù)講”的目的是要回應我們時(shí)代的要求,反映新的時(shí)代精神,這必然推動(dòng)我們對前輩學(xué)者的超越。
摘編自葉朗《意象照亮人生》
問(wèn)題:
(1)請簡(jiǎn)述文中“照著(zhù)講”的意思。(4分)
(2)簡(jiǎn)要分析當代中國的人文學(xué)科應該怎樣“接著(zhù)講”?〈 10分)
【參考答案】
(1)【解題思路】材料第一自然段提到“照著(zhù)講”,后幾個(gè)自然段的內容都是“接著(zhù)講”,所以答案來(lái)自第一自然段。笫一段中沒(méi)有明確講述“照著(zhù)講”是什么患思,只是舉了康德朱熹例子,答案的內容需要自己概括。
【參考答案】
文中“照著(zhù)講”的意思是哲學(xué)史家在講述知識時(shí)候,要尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng )造和學(xué)術(shù)積累,將其原本的知識內容講述介紹出來(lái)即可。
(2)
【解題思路】1.第二段:從人文學(xué)科的新的創(chuàng )造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng )造和學(xué)術(shù)積累,必須從經(jīng)典思想家“接著(zhù)講”中可以看出,笫二題的答案從第三段幵始。2.第三段首先介紹“接著(zhù)講”的 含義,這是其中一個(gè)答題要點(diǎn),但后面談到美學(xué),和答題要點(diǎn)不是特別相關(guān),可以不管。3.最后一段第一句話(huà)可以作為“接著(zhù)講”的研究方法,仔細閱讀該段,倒數第二句也有一個(gè)答題要點(diǎn)。
【參考答案】
中國人文學(xué)科的“接著(zhù)講”其指的是:一是從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō),站在21世紀文化發(fā)展的高度,吸取20世紀中國學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光沿、宗白華、馮友蘭、熊十力等學(xué)者的學(xué)術(shù)成果;二是不能僅僅限于搜集和考證資料,而是要從中提煉出具有強大包孕性的核心概念、命題,思考最基本、 最前沿的理論問(wèn)題;三是不針對某個(gè)具體學(xué)者做研究繼續講下去,而是在前輩學(xué)者開(kāi)創(chuàng )的學(xué)術(shù)追路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當中的烙印。
三、寫(xiě)作題(本大題1小題,50分)
33.閱讀下面材料,根據要求寫(xiě)作。
一位主持人問(wèn)一位離職做飛行員的小朋友:“假如有一天,你駕著(zhù)飛機飛到太平洋上空熄火了,你會(huì )怎么辦?”。小朋友想了想,說(shuō):“我會(huì )先讓大家系好安全帶,然后我乘著(zhù)降落傘跳出去。”有觀(guān)眾問(wèn)他:“你為什么一個(gè)人逃生,丟下大家不管?”小孩滿(mǎn)漢眼淚,顯得很委屈。主持人又問(wèn):“為什么你要這么做?”小孩急切地說(shuō):“我要去找燃料,我還要回來(lái)。”
要求:用規范的現代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意,自擬題目,自選文體,字數在800~1000之間。
【解題思路】
1.文章利益:根據一個(gè)故事來(lái)立意,這個(gè)故事說(shuō)明要教育好孩子,要認真聽(tīng)孩子講話(huà),善于傾聽(tīng)。不要用大人的主觀(guān)臆斷來(lái)理解孩子。
2.題干中說(shuō)自選文體,所以這篇文章記敘文或議論文都可以。
3.文章的分論點(diǎn)可以為耐心聽(tīng)孩子講話(huà)要理解孩子,要尊重孩子和對孩子有耐心、勿用大人主觀(guān)臆斷來(lái)猜測孩子。
【寫(xiě)作評分標準】
一類(lèi)文(50-41)切合題意、中心突出、內容充實(shí)、感情真切、結構嚴謹、語(yǔ)言流暢、字體工整;
二類(lèi)文(40-31)符合題意、中心明確、內容較充實(shí)、感情真實(shí)、結構完整、語(yǔ)言通順、字跡清楚;
三類(lèi)文(30-21)基本符合題意、中心基本明確、內容單薄、感情基本真實(shí)、結構基本完整、語(yǔ)言基本通順、字跡潦草;
四類(lèi)文(20-10)偏離題意、中心不明或立意不當、沒(méi)什么內容、感情虛假、結構混亂、語(yǔ)病多、字跡難辨。
五類(lèi)文(10-0)沒(méi)有寫(xiě)完作文、立意嚴重偏題、字跡難以辨認、被識別寫(xiě)背好的范文。
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