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2015年廣西教師招聘考試《教育學(xué)與教學(xué)法》真題解析

作者:志公教育     來(lái)源:志公教育     時(shí)間:2015-05-16 09:07:04     閱讀:


一、單項選擇題(在每一個(gè)題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案,并請將其代碼填涂在答題卡上,錯選、多選或未選均不得分。本大題共60題,每小題0.5分,共30分)
1.教育的心理起源說(shuō)否認了教育的(   )
A.社會(huì )性 B.目的性 C.文化性 D.政治性
【答案】A.
【解析】知識點(diǎn):“教育與教育學(xué)”模塊的教育起源之一——心理起源說(shuō)。心理起源論者認為教育起源于兒童對成人無(wú)意識的模仿,把全部教育都歸之于無(wú)意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為。代表人物:孟祿。
生物起源和心理起源這兩種學(xué)說(shuō)從不同角度揭示了教育的起源,共同缺陷是都否認了教育的社會(huì )屬性,否認了教育是一種自覺(jué)有意識的活動(dòng),把動(dòng)物本能和兒童無(wú)意識的模仿同有意識的教育混為一談,都是不正確的。
 
2.我國封建社會(huì )教育的主要內容是(   )
A.三科四學(xué) B.四書(shū)五經(jīng) C.六藝 D.七藝
【答案】B.
【解析】知識點(diǎn):“教育與教育學(xué)”模塊的教育發(fā)展歷史的中國古代教育。漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,漢朝教育確立了儒學(xué)在中國封建社會(huì )中的獨尊地位。實(shí)現了思想專(zhuān)制主義的文化教育政策和選士制度。宋代以后,程朱理學(xué)成為國學(xué),儒家經(jīng)典被縮減為《四書(shū)》《五經(jīng)》(《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》)。特別是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四書(shū)被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據,科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的內容不再是科舉的內容,知識分子的畢生精力用在了經(jīng)書(shū)的背誦上。
 
3.西方最早專(zhuān)門(mén)論述教育的著(zhù)作是(   )
A.夸美紐斯的《大教育論》 B.昆體良的《論演說(shuō)家的教育》
C.亞里士多德的《政治學(xué)》 D.柏拉圖的《理想國》
【答案】B.
【解析】知識點(diǎn):“教育與教育學(xué)”模塊的教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中的著(zhù)名教育學(xué)家及思想。《論演說(shuō)家的教育》,西方最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著(zhù)作。
 
4.我國學(xué)校最早出現在(   )
A.西周 B.春秋 C.商朝 D.夏朝
【答案】D.
【解析】知識點(diǎn):“教育與教育學(xué)”模塊的教育發(fā)展歷史。根據歷史記載,中國早在4000多年前的夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)。其學(xué)校形式是“庠序”——我國古代學(xué)校教育的最早形態(tài)。
 
5.教育既有培養創(chuàng )新精神的能力,也有扼殺創(chuàng )新能力的力量,此觀(guān)點(diǎn)反映教育具有(   )
A.顯性功能與隱性功能 B.正功能與負功能
C.社會(huì )功能與個(gè)體功能                    D.政治功能與經(jīng)濟功能
【答案】B.
【解析】知識點(diǎn):“教育功能與教育目的”模塊的教育的基本功能。從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負向功能。
    教育的正向功能指教育有助于社會(huì )進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。教育的育人功能、經(jīng)濟功能、政治功能、文化功能等往往是強調教育的正面的、積極的功能。在實(shí)施教育的過(guò)程中,要促進(jìn)教育正向功能的實(shí)現,必須充分遵循社會(huì )發(fā)展和人的發(fā)展的客觀(guān)規律。
    負向功能指阻礙社會(huì )進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。教育的負向功能是由于教育與政治、經(jīng)濟發(fā)展不相適應,教育者的價(jià)值觀(guān)念與思維方式不正確、教育內部結構不合理等因素引起的教育在不同的程度上對社會(huì )和人的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。
對任何社會(huì )、任何時(shí)期的教育來(lái)說(shuō),正向和負向的功能都存在,只不過(guò)比重不同。
 
6.學(xué)校文化的核心部分是(   )
A.學(xué)校的精神文化                     B.學(xué)校的物質(zhì)文化
C.學(xué)校的正規文化                     D.學(xué)校的非正規文化
【答案】A.
【解析】校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容。
 
7.人的發(fā)展是指(   )
A.身心發(fā)展 B.身體發(fā)展 C.心理發(fā)展 D.社會(huì )發(fā)展
【答案】A.
【解析】知識點(diǎn):“教育功能與教育目的”模塊的教育與人發(fā)展。本題“人的發(fā)展”是指身心發(fā)展,主要考察考生對“人的發(fā)展”的宏觀(guān)認識。身心發(fā)展的有關(guān)知識在“教師與學(xué)生”模塊里有具體解釋。
 
8.奴隸社會(huì )教育的特點(diǎn)具有(   )
A.平等性 B.階級性 C.生產(chǎn)性 D.民主性
【答案】B.
【解析】知識點(diǎn):“教育與教育學(xué)”模塊的教育發(fā)展歷史的古代教育特點(diǎn)。奴隸社會(huì )教育是古代教育的一部分,古代教育具有等級性 、工具性 、專(zhuān)制性 、道統性 、象征性 、刻板性 、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離等特征。等級性 、工具性 、專(zhuān)制性就是階級性的具體表現。
 
9.把受教育者培養成社會(huì )所需要人的總的要求是(   )
A.教學(xué)目標 B.教育目的 C.培養目標 D.教育目標
【答案】B.
【解析】知識點(diǎn):“教育功能與教育目的”模塊的教育目的的含義。教育目的是把受教育者培養成一定社會(huì )需要的人的總的要求。它規定把受教育者培養成什么樣的人,是培養人的質(zhì)量規格標準,是對受教育者的一個(gè)總的要求。從所含內容的主要指向來(lái)看,教育目的又有廣義和狹義之分。
 
10.教育目的對整個(gè)教育活動(dòng)具有導向作用,激勵作用和(   )
A.教導作用 B.選拔作用 C.評價(jià)作用 D.管理作用
【答案】C.
【解析】知識點(diǎn):“教育功能與教育目的”模塊的教育目的的功能。教育目的的功能有導向功能、激勵功能、評價(jià)功能和評價(jià)功能,本題根據答案選項設計就是“評價(jià)功能”。教育目的是衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據和標準。評價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益,檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量,評價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果,檢查學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量和發(fā)展程度等工作,都必須以教育目的為根本標準和依據進(jìn)行。

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